Gepokan kalender dinding di rumah belon juga abis, tau-tau kita udah ketemu lagi ama yang namanya Taun Baru Hijriah. Buat orang Betawi, wabilkhusus nyang di pinggiran—nyang ngomongnya masih pake "lu-gwe" tapi logatnya "ngonoh" ama "ngeneh"—momen 1 Muharram itu punya kasta tersendiri. Kaga ada tuh ceritanya tiup terompet tet-tot sampe bibir dower, boro-boro nyalain kembang api nyang harganya bikin dompet jantungan. Kita mah punya cara dewek nyang jauh lebih asyik dan bikin perut kenyang.
Kagak Pake Masehi, Ini Sejarahnya Tong!
Sebelon kita ngomongin urusan perut, ada baiknya kita muasalin dulu ini barang. Biar kagak dibilang "cuma ikut-ikutan doang kayak bebek diangon."
Jadi begini ceritanya, Tong. Taun Baru Hijriah itu sejarahnya merujuk pada peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW dari Kota Makkah ke Madinah. Nah, nyang punya ide bikin kalender ini tuh Khalifah Umar bin Khattab, sekira taun ke-17 setelah hijrah. Umar bin Khattab pusing karena surat-surat negara kagak ada tanggal resminya. Setelah kongkow bareng para sahabat nyang lain, diputusin dah tuh: momen hijrah dijadiin titik awal taun Islam. Makanya dinamain kalender Hijriah.
Pawai Obor: Ketika Kampung Berubah Jadi 'Lautan Api'
Kalo di tempat laen taun baruan macet-macetan di jalan protokol, di kampung Betawi mah jalannya ditutup buat Pawai Obor. Ini dia pesta rakyat nyang sesungguhnya.
Dari bocah ingusan nyang jalannya masih sempoyongan sampe aki-aki nyang jalannya udah make tongkat, semuanya tumpah ruah ke jalanan kampung. Modal bambu sepotong, disumpel kain perca, diguyur minyak tanah (nyang sekarang nyarinya udah setengah mati), dinyalain dah tuh. Sambil jalan keliling kampung, mulut kagak berhenti selawatan diiringi tabuhan rebana.
Catatan Pinggir: Indahnya pawai obor ini cuma ternoda dikit ama kelakuan bocah-bocah badung nyang sengaja ngarahin asap obor ke muka temennya. Keluar-keluar dari barisan, muka udah mirip pantat kuali, item semua!
Ritual Doa Akhir Taun dan 'Diplomasi' Nasi Uduk
Abis pawai obor, langsung pada ngerubung di masjid ato mushola buat selametan. Ini bagian nyang paling sakral sekaligus paling ditunggu-tunggu. Kita baca doa akhir taun pas magrib, terus lanjut doa awal taun pas isya. Intinya mah kita minta ampunan atas kelakuan minus kita di taun lalu, dan minta keberkahan buat taun nyang baru.
Nah, abis amin-amin terakhir diucapin, aroma nyang dari tadi ngegoda iman akhirnya dapet lampu ijo: Nasi Uduk Semur Jengkol!
Ini nasi uduk bukan beli di warung mpok Iyoh, melainkan hasil "gerilya" emak-emak nyang masak rame-rame dari pagi. Di sinilah indahnya. Sambil nungguin jengkol empuk, emak-emak bisa ngegosip positif (eh, ada emang?). Pas makan bareng, sekat-sekat sosial langsung runtuh. Mau lu orang kaya nyang mobilnya dua, mau lu orang susah nyang cicilan motornya macet tiga bulan, pas ngadepin semur jengkol mah derajatnya sama: sama-sama merem melek kenikmatan!
Urusan Mistis: Mandiin Golok Simpenan
Kalo emak-emak sibuk di dapur, laen cerita ama para jawara ato sesepuh Betawi nyang masih megang teguh tradisi. Momen 1 Muharram ato Suro ini dipake buat "merawat" golok simpenan warisan leluhur.
Kagak pake sabun colek, golok-golok sakti itu dimandiin pake air kembang tujuh rupa. Katanya biar besinya awet kagak karatan, syukur-syukur "khodam"-nya makin betah. Ngeliat aki-aki fokus bener ngusap golok pake kembang sambil komat-kamit, bocah sekarang mah pasti mikirnya, "Waduh, engkong gwe lagi FYP di dunia nyata nih." Tapi ya ini bagian dari ngerawat budaya, biar anak cucu tau kalo besi tua itu punya nilai sejarah.
Lebaran Anak Yatim: Berbagi Dompet, Berbagi Senyum
Keriangan Muharram kagak berhenti di tanggal satu doang. Ntar pas tanggal 10 Muharram, ada nyang namanya Lebaran Anak Yatim. Ini tradisi nyang cakep bener. Warga kampung pada patungan ato ngumpulin duit dewek-dewek buat disantunin ke anak-anak yatim di sekitaran kampung.
Kepala bocah-bocah yatim itu diusap sambil didoain, terus diselipin amplop nyang isinya lumayan bikin mereka bisa senyum lebar. Buat orang Betawi, bikin anak yatim seneng di bulan Muharram itu hukumnya "wajib fardu ain" secara moral. Biar rezeki kita nyang idup makin digerojokin ama Yang Maha Kuasa.
Hikmah di Balik Wangi Jengkol dan Kilau Golok
Jadi, apa seh sebenernya manfaat dari repot-repot pawai obor, masak seharian, sampe mandiin golok di taun baru Hijriah ini?
1. Semangat Hijrah (Move On!): Hijrah itu artinya pindah. Kalo dulu nabi pindah tempat, nah kita sekarang hijrah kelakuan. Nyang taun lalu ibadahnya masih angot-angotan kayak angkot nyari sewaan, taun ini kudu lebih istikamah. Nyang masih demen ngutang kagak bayar, yuk ah insaf.
2. Ngerajut Solideritas Kampung: Di jaman sekarang nyang apa-apa serba medsos, momen masak bareng dan makan nasi uduk ngebuktikan klo gotong royong itu belon mati di tanah Betawi. Kita jadi kenal lagi ama tetangga sebelah, kagak cuma tau mukanya lewat grup WhatsApp RT doang.
3. Pembersihan Diri dan Hati: Sebagaimana golok nyang dibersihin dari karat, hati kita juga kudu dibersihin dari penyakit iri, dengki, dan sombong.
Akhirul kalam, selamat Taun Baru Hijriah buat kita semua. Mari kita buka lembaran baru dengan semangat baru. Urusan dosa taun lalu biar jadi pelajaran, urusan sisa semur jengkol di panci... mari kita abisin bareng-bareng! Nyok, ah!
No comments:
Post a Comment